À propos de...

Suite à l'article posté sur le site Madmoizelle (que vous pourrez retrouver à cette adresse : http://www.madmoizelle.com/sorciere-wiccane-248658), mon amie Ailinn et moi avons décidé d'écrire un article complémentaire sur le sujet, que je vous partage ici.

Nous attendons bien entendu vous avis et suggestions !

Soyez bénis !

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De la Wicca

Ailinn et moi sommes Wiccanes, depuis de nombreuses années, et souhaitions compléter l'article de Mademoizelle-Alison, qui décrit son ressenti face à cette spiritualité avec une simple présentation factuelle de la Wicca.

La Wicca, si elle s'inspire et inclue des traditions et panthéons ancestraux, et une spiritualité progressivement crée et mise en place par Gerald Gardner entre la fin des années 40 et le début des années 60, date à laquelle on dit généralement que se situe la naissance de la Wicca à proprement parler.

Si un débat est toujours en cours pour savoir si la Wicca est une religion ou non, ses adeptes et pratiquants considèrent que non, et préfèrent la décrire comme une spiritualité incluant à la fois un mode de vie et une philosophie.

Il faut aussi préciser que la Wicca n'est pas non plus officiellement reconnue comme religion par les autorités (du moins en Europe)

Bien que la Wicca n'ai, en fait, que 60 – 70 ans, ce bon vieux Gerald Gardner n'a en réalité fait que remettre au gout du jour les traditions païennes ancestrales, qui elles datent de bien avant l'arrivée de la chrétienté.

La vision du Divin

Si nous vénérons avant tout la nature dans son entièreté, nous avons aussi des Dieux et Déesses.

Le concept divin dans la wicca implique que le Divin est en chaque chose, animal, végétal, minéral, et bien entendu, humain. Nous pensons donc que tout est inter-lié et que le Divin de situe partout. Nos Dieux sont deux, le Dieu et la Déesse, principes masculin et féminin, indisociables, mais distincts. Mais nos divinités ne s'arrêtent pas là et comprennent la totalité des Dieux et Déesses imaginables. En effet, nous pensons que les Dieux, étant chacun un des mille visages du Dieu ou de la Déesse, sont des égrégores, des entités énergétiques dont la force est générée par la foi, les pensées et les désirs des gens. Nos Dieux sont donc indépendants tout en étant des représentants des principes masculins et féminins.

Cela ne veut pas pour autant dire que nous en faisont ce que nous voulons. Nous estimons que le respect des panthéons et traditions ancestraux sont primordiaux. Hors de question de jouer avec les rôles des Dieux, leurs places ou de les considérer comme nos potes. Dès lors que nous respectons l'intégralité des panthéons et des traditions que nous honorons, nous nous permettons d'honorer des Dieux de diverses origines.

Si cela peut passer pour un service divin à la carte, il est important de préciser que nos panthéons personnels découlent souvent d'un appel ressenti, d'une attirance irrespressible.

Pour résumer, nos divinités sont infinies et malgré les apparences, on ne les choisis pas comme sur catalogue...on se sent lié à elles, on explore ce lien, et parfois, ça amène quelque chose de puissant, parfois on se prend un vent.

Le culte

Il n'y a qu'une seule règle, dans la Wicca : "An Ye Harm None, Do What Ye Will" (Si nul n'est lesé, fais ce que tu veux). C'est la seule rêgle établie. Si on fouille un peu sur le net, on trouve facilement 50 règles diverses et variées, souvent tirées du Rede Wiccan. Ce texte est un guide, qui comprend les valeurs générales de la Wicca, sans pour autant les imposer comme partie intégrante de la spiritualité. Cela dit, la grande majorité des Wiccans appliquant ces valeurs, parfois sans même le savoir...

Le culte en lui même est libre. Il n'y a pas de règle, que ce soit au sujet de la prière, des rituels ou de quoi que ce soit.

Beaucoup de Wiccans suivent et célèbrent les Sabbats la Roue de l'année, mais ce n'est pas une obligation. De même, beaucoup célèbrent les Esbats, sans pour autant que ce soit indispensable. (Voir en dessous)

Il n'y a pas non plus de règle quant à la tenue, les outils, les lieux ou autre. Certains vont associer la couleur de leur tenue au but de leur rituel (il y a beaucoup de correspondances de couleurs, plantes, planètes, buts etc.) ou aux couleurs de leur Sabbat, d'autres non. Certains vont acheter leurs outils en grand nombre, d'autres vont les fabriquer, ou en utiliser très peu etc.

Les fameux outils dont je viens de parler nous servent lors des rituels. Outre les outils nous servant à diriger l'énergie par la visualisation ( comme, par exemple, l'Athamé, une dague à lame double), nous travaillons beaucoup avec des encens, des plantes, des pierres, des bougies.

Les Sabbats et les Esbats

Il existe 8 sabbats , comme présentés sur l'illustration. Ils marquent les saisons, les équinoxes et les solstices.

• Samhain, le 31 octobre, est la célébration des et de la mort. Rien de lugubre là dedans, c'est juste l'équivalent de la toussaint. On pense à nos être perdus, on leur rend hommage, et on célèbre la mort en tant que changement, que passage.

• Yule, en décembre, fête l'hiver, l'endormissement de la Terre, afin de se préparer pour sa renaissance, au printemps.

• Imbolc célèbre les jours qui rallongent, la renaissance du Dieu

• Ostara marque le printemps, la victoire de la lumière sur l'ombre, et la Renaissance de la Terre.

• Beltane symbolise le mariage du Dieu et de la Déesse, c'est un Sabbat d'amour et de Vie

• Litha célèbre l'épanouissement de la Nature, et la puissance du Dieu.

• Lughnassad/Lammas est la fête des récoltes, où l'on amasse les réserves pour le déclin.

• Et enfin, Mabon marque le début du Déclin du Dieu, et l'entrée dans les Jours Sombres (l'automne et l'hiver)

Les Esbats, eux, sont les célébrations liées à la Déesse et se déroulent à chaque pleine Lune. Chacun à un nom et, souvent, une légende associée, que je vous invite à aller voir sur internet, au vu de la place qu'une telle description prendrait .

La Magie

Bien qu'elle ne fasse pas partie intégrante de la Wicca, il nous à semblé important de préciser quelques points ;

Il y a des règles en magie. La principale est de n'agir que dans des buts pour soi et autrui, en toute conscience. Des rituels dans le but de forcer l'amour, ou de se venger de quelqu'un, si tant est qu'ils soient efficaces, sont tout bonnements interdits. On ne peut créer de charme ou de sortilège dans le but de manipuler, ou d'aller contre le libre-arbitre de quelqu'un, car cela va à l'encontre de nos valeurs.

La magie n'a rien à voir avec voler ou...euh...jeter des boules de feu. Et les pratiquants, sorcières et magiciens, n'ont rien à voir avec les illuminés pour lesquels ils passent souvent. La magie consiste en l'utilisation des propriétés des herbes, des pierres, des encens, combinés avec la visualisation et le pouvoir des mots. Rien de bien fifou, en fait.

Nous, contre le monde

L'un des points qui nous semble un des plus plus important est, qu'au delà de notre spiritualité et de nos pratiques, nous sommes des êtres humains à part entière. Nos croyances sont différentes de la "norme" imposée depuis des siècles, notre philosophie ainsi que notre façon de vivre le sont également. Oui, nous sommes des hommes et des femmes comme il en existe des milliards sur cette terre : des mamans, des papas, des ouvriers, des commerciaux, des employers, des étudiants, etc ... Certain(e)s se sont dévoiler au monde tandis que d'autres pratiquent encore leur Art seuls en se cachant à la face du monde. Pour beaucoup d'entre nous, c'est une solitude pesante, car la peur d'être ridiculisés, prit pour des fous ou des illuminés est toujours belle et bien présente. Malgré le fait que nous vivions au XXIème siècle.

Depuis près de 2000 ans, nous avons été traqués, puis exécutés à cause de la peur. La peur de ce que les gens ne connaissent pas. Croyez nous quand nous disons que malgré le fait que nous soyons au XXIième siècle, tout cela n'a pas fortement changé. Pas plus tard qu'il y a quelques jours, une femme à été battue à mort par une vingtaine de personne qui la prenait pour une sorcière enleveuse d'enfants. Les préjugés sont nos pires ennemis.

Et, à vrai dire, les médias (entre autres) contribuent beaucoup au fait que nous passions pour des "anormaux" plein d'une imagination débardante, voir pire, des psychopathes, des gourous, etc...

Nous vivons chaque jour dans le respect des traditions ancestrals, dans le respect de nos ancètres, dans le respect de la Nature et de tout ce qu'elle a à nous offrir. Sommes nous pour autant des mutants, des bêtes de foire ?

Vous nous direz peut-être que nous tapons fortement dans le mélo-dramatique... Peut-être ! Peut-être que pour vous, nous exagérons...mais pour nous, au quotidien, c'est bien réel, les insultes, les menaces, les jugements...

La prévention.

Nous vous présentons ici un concentré très doctoral de la Wicca. Un cours magistral, en somme. Et nous ne pourront jamais assez insister sur les valeurs de respect, de tolérance, de partage et de liberté que notre spiritualité véhicule. Mais, comme partout, il y a des gens dangereux. Gourous, manipulateurs, escrocs, ou pire. Méfiez-vous, et si vous avez le moindre doute, faites marche arrière, immédiatement. Quelques signes : un groupe très fermé et qui prône le secret, qui vous demande de l'argent, qui vous demande d'effectuer des rituels à caractère sexuel pour entrer dans le cercle, ou une personne qui vous promet de vous dévoiler vos pouvoirs secrets (nous ne connaissons personne qui ne voudrait pas pouvoir se téléporter, figer les gens, remonter le temps...mais, aux dernières nouvelles, ça n'existe pas...), ou tout autre exemple de ce genre.

Il existe aussi beaucoup de groupuscules qui se prétentent Wiccans et qui prônent la suprématie raciale, la suprématie de genre ou autre...ils sont plus médiatisés que les autres, mais ne sont absolument pas représentatifs de ce que nous sommes. Et ils sont dangereux. Ne vous mettez pas en danger !

Conclusion

Nous sommes des millions sur la terre à être des praticiens acidus et fières. Païens & Païennes. Nous pensons parler, ici, au nom d'une majorité de praticien en disant que notre souhait le plus cher est d'être respectés pour ce que nous sommes et que nos croyances soient, elles aussi, respectées, comme nous respectons les croyances des autres.